هشدار!!! اين بار گرگ با لباس ميش آمده است...

در حالي كه حدود بيست و سه روز از حمله‌ي وحشيانه‌ي رژيم صهيونيستي به باريكه‌ي غزه مي‌گذرد و تا كنون چندين هزار نفر از شهروندان غير نظامي فلسطين در اثر حملات اسرائيل كشته و زخمي شده‌اند، رژيم اشغال‌گر اسرائيل جنگ رواني جديدي را آغاز كرده است تا بتواند با فريب افكار عمومي و فشار آن بر حماس، به اهدافي كه نتوانسته آن‌ها را با جنگ تحقق بخشد، برسد.

پيام رهبر معظم انقلاب به آقاي اسماعيل هنيّه نخست وزير دولت قانوني حماس

حضرت آيت الله خامنه اي رهبر معظم انقلاب اسلامي در پيامي به آقاي اسماعيل هنيّه نخست وزير دولت قانوني حماس، با اشاره به شكست و خفت ارتش مجهّز رژيم صهيونيستي در مقابل "صبر و شجاعت و فداكاري" مجاهدان دلير و مردم مظلوم غزه تأكيد كردند: ايمان و ايستادگي شرافتمندانه شما و آحاد مردم غزه در برابر يكي از فجيع ترين جنايات جنگي تاريخ،‌ "آمريكا، حاميان رژيم صهيونيستي و خيانتكاران و منافقان امت اسلامي" را رسوا كرده است و ضمن به اهتزاز درآوردن پرچم عزت امت اسلامي دشمن ضد بشر را هر روز دچار ذلت بيشتري خواهد كرد. متن پيام به اين شرح است:

آپارتاید آمریکایی

 

بنـيـان دولت ايـالات مـتـحـده آمـريـكـا بـر تبعيـض نـژادى سازمان يافته است .مـهـاجـران اروپايى از ابتدا با كشتن بـوميان ساكـن در قاره آمريكا سنگ بناى تمدن آمريكا را بنياد گذاشتـه و سپس با انتخاب نظام برده دارى تمدن خـود را با اسـتـثـمـار بـردگان سـيـاه پـوست بـه تـكـامـل رساندند . مهاجـران اروپايى بـراى توسعه كشـاورزى احـتـيـاج بـه كــارگـر ارزان قـيـمـت داشـتــنــد . سرخ پوستان بومى به دليل سركشى و ستيزه جويى با غاصبان اروپايى كمتر تن به بردگى يا استثمار مى دادند؛ لذا تجارت بردگان آفريقايى از همان اوايل قرن دهم تا نيمه دوم قرن سيزدهم به صورت رسمى و قـانـونى رونق گـرفت .

عاشورا زدایی از انقلاب عاشورایی (از خرداد 74 تا خرداد 84) بخش چهارم (حجاریان)

در سه بخش پیشین این بحث، نظریات دکتر سروش، علوی‌تبار و حاتم قادری را بررسی کردیم. اما در این سلسله سخنان زنجیره‌ای، این دکتر سعید حجاریان بود که سخن آخر را بر زبان راند. وی به صراحت اعلام داشت که: «دوران حماسه و شور و شهادت به پایان رسیده است و انقلاب وارد عصر گفتمان شده است و دیگر انقلاب نیازی به عاشورا – یا به اصطلاح او پارادایم فنا – نداشته و ندارد.»

حجاریان در مغلطه و سفسطه‌ای بزرگ، اربعین را پارادایم بقا و دوران امام صادق(علیه السلام) را عصر گفتمانی به تصویر کشید که در آن روی‌کرد شهادت‌طلبانه، کاربردی نداشته و ندارد.

سعید حجاریان، نظریه‌پرداز و یکی از پرچم‌داران اصلاح‌طلبی در سخنانی گفت: «ما از فرهنگ تسلی به فرهنگ تضحیه رسیدیم. حال این پرسش مهم مطرح است که آیا ما در حال گذار و انتقال به مرحله‌ی جدیدی هستیم و گفتمان تضحیه، دوباره در حال تحول است و ما مجدداً فرهنگ عاشورا را بازسازی می‌کنیم؟

عاشورا زدایی از انقلاب عاشورایی (از خرداد 74 تا خرداد 84) بخش سوم (حاتم قادری)

در دو بخش قبلی این مقاله، به نقد و بررسی اندیشه‌ی دکتر سروش و علوی‌تبار پرداختیم. دکتر حاتم قادری یکی دیگر از کسانی بود که سریال عاشورازدایی را کلید زد و با سخنان توهین‌آمیز، بخش دیگری را در بسترسازی این پروژه بر عهده گرفت. او با بیان این‌که برای تبدیل نهضت امام خمینی(رحمه الله تعالی علیه) به یک الگوی قابل تأسی و قابل تبعیت(!!!) ناگزیر به تبیین جنبه‌ی عقلانی آن بوده و در جامعه‌ی مدرن، جنبه‌ی احساسی معنا ندارد، در برداشتی مبتذل، رابطه‌ی مطالبات دنیوی مردم و گریستن برای امام حسین(علیه السلام) را چنین بیان کرد: «اگر بخشی از وضعیت و سرنوشت مردم تغییر کرده و برخی محرومیت‌ها از آن‌ها برداشته شود، خواهید دید که گریستن بر امام خیلی کاهش خواهد یافت(!!!)»

عاشورا زدایی از انقلاب عاشورایی (از خرداد 74 تا خرداد 84) بخش دوم (علوی تبار)

علوي‌تبار در مقاله‌اي كه به كنگره ارائه كرد و چاپ شد، در توهيني آشكار مدعي مي‌شود كه نگاه ايدئولوژيك به عاشورا موجب شكل‌گيري حكومت‌هاي توتاليتر و خشونت‌گرا مي‌شود.

وي مي‌نويسد: «اشكال ديگر تعبير ايدئولوژيك از عاشورا اين است كه زمينه را براي پذيرش راه‌حل‌هاي خشونت‌آميز و نظامات توتاليتر در ميان پيروان آن، فراهم مي‌آورد. راز اين مطلب در اين نهفته است كه نگرش ايدئولوژيك به عاشورا باعث مي‌شود كه نوعي توجه افراي به هدف و بي‌توجهي نسبت به روش‌ها حاصل گردد. به طوري كه ايدئولوژي‌انديش با تأكيد بر اين باور كه مي‌تواند عالم و آدم را مطابق الگوي ا پيش پذيرفته‌اش دگرگون سازد و به هيچ وجه نگران ابزارها و روش‌ها نباشد، همين آرمان‌شهرگرايي است كه بنياني براي تمايلات توتاليتر و خشونت‌گرايي ايجاد مي‌كند.»

به کدامین گناه کشته شده ای؟؟

 

 بای ذنب قتلت

به مولا ! هر کسی سکوت کند خائن است 

عاشورا

باز این چه شورش است که در خلق عالم است       باز این چه نوحه و چه عزا و چه ماتم است

سـرهـای قـدسـیـان هـمـه بـر زانـوی غـم اسـت       گــــویــــا عـــــزای اشــرف اولاد آدم اسـت

ویروس

از همان ابتدا هیچکس  حضور خوکها را در شهرجدی نگرفت . ولی ما اعلام خطر کردیم .

عاشورا زدایی از انقلاب عاشورایی (از خرداد 74 تا خرداد 84) بخش اول (سروش)

نویسنده در این نوشتار با نگاهی به مقالات و مصاحبه‌های «کنگره‌ی بین المللی امام خمینی(ره) و فرهنگ عاشورا - خرداد 1374» بر این باور است که برخی از تأثیرپذیران مکاتب غیر اسلامی با سالوس‌منشی و تزویر، ضمن نفوذ در این کنگره، با ارائه‌ی تئوری‌های ضد امام و انقلاب عاشورایی امام، سیر حرکت برای رسیدن به اهداف از پیش تعیین شده‌ی خود، در دوسال آینده را ترسیم کرده‌اند.

در این نوشتار با استناد به سخنان افرادی چون سروش، علوی‌تبار، حجاریان و قادری – در کتاب چاپ شده توسط این کنگره – نشان داده می‌شود که رئیس دولت اصلاحات، مجری تئوری این اشخاص بوده است؛ تئوری و نظریه‌ای که پیش از آن نیز توسط مهدی هاشمی معدوم ارائه شده بود.

وی پیروزی اصول‌گرایان در نهمین انتخابات ریاست جمهوری و بازگشت روح حماسه و شهادت‌طلبی به کالبد انقلاب را گویاترین سند بر زنده بودن روح بلند امام و آرمان‌های عاشورایی می‌داند و معتقد است هیچ فرد و فکری نمی‌تواند در پیوند امام و مردم – که در حقیقت پیوندی عاشورایی ایت – فاصله ایجاد کند.

محاسبات غلط اسرائيل در حمله به غزه

ليوني " وزير خارجه رژيم اسراييل " در سفري تهديدآميز به مصر از قاهره و در کنار وزير خارجه مصر " احمد ابوالغيظ " پيام حمله سراسري خود را به گوش نيروهاي مقاومت اسلامي در غزه رساند، اما آنچه از سوي مقامات رسمي مصر به دولت حماس در غزه رسيده بود، ...

 حمله نظامي اسرائيل به غزه از روزهاي پيش انتظار مي رفت . شانزده ماه اين باريکه کوچک 367 کيلومتر مربعي با يک و نيم ميليون نفر جمعيت که اکثر آنها را آوارگان فلسطيني تشکيل مي دهند، در محاصره کامل قرار داشت. اين محاصره به منزله آتش تهيه خاموش به شمار مي رفت تا حمله اصلي آغاز شود . از نظر سياسي نيز فضاي اين حمله از قبل نيز تدارک ديده شده بود .

دفتر تحکیم وحدت مایه ننگ دانشجو

دفتر تحکیم وحدت که سالهاست به شاخه ایرانی دشمنان قسم خورده کشورمان تبدیل شده است در بیانیه خود در مورد قتل عام ملت مظلوم غزه، حماس – نماد مقاومت و پایداری- را عامل اصلی این قتل عام دانسته است.

بی شک این بیانیه نشان می دهد که خیانت، وطن فروشی، وحشت، بی هویتی و خلاصه بدنام کردن جنبش دانشجویی در دستور کار این جنبش قرار گرفته است.

آنچه این دفتر در پیش گرفته است اوج خودباختگی و تزلزل در ریشه های اعتقادی این جریان است که هر عقل سلیمی می تواند امتداد این حرکت را پیش بینی کند. جریانی که با پشتیبانی نظریات ترجمه ای رفاه زدگان صهیونیزم، لیبرال، کمونیست و شکم باره های همجنس باز غربی تغذیه می شود، عضو جنبش دانشجویی نیست بلکه انگل و عفونتی است که باید جراحی شود.

عملکرد این جریان و مواضع آن لزوم یک حرکت جدی از سوی دانشجویان آگاه و غیرتمند را نشان می دهد که باید این لکه ننگ را از پیشانی دانشگاه پاک کنند. این جریان که حقارت و پستی خود را در برابر دشمنان قسم خورده بشریت نشان داده است و یک روز با پژاک هماهنگ می شود و یک روز با صهیونیزم، جریانی است آلوده و مردابی است متعفن که باید از گستره وجودی دانشگاه حذف شود تا مبادا بوی تعفن آن جنبش بیداری دانشجویان آگاه، بیدار و متعهد را آلوده نماید.

تشكل‌هاي دانشجويي در نامه‌اي به رئيس جمهور: منتظر اقدام انقلابي شما در رابطه با غزه هستيم

۵اتحاديه بزرگ دانشجويي دانشجويان در نامه اي خطاب به رئيس جمهور تاكيد كردند: جنبش دانشجويي منتظر است تا با اقدام انقلابي شما مطالبات ما در قبال مردم غزه تحقق يابد.

اين نامه  از سوي بسيج دانشجويي دانشگاه هاي تهران، اتحاديه جامعه اسلامي دانشجويان، اتحاديه انجمن هاي اسلامي دانشجويان مستقل، جنبش عدالتخواه دانشجويي و دفتر تحکيم وحدت منتشر شده است.

بسته پيشنهادى آقا

در این چند روز که پروژه نسل کشی در نوار غزه کلید خورده، شاید تنها عامل یا تنها خبری که مایه آرام گرفتن دل به تاب و تب افتاده مسلمین شد، پیام تاریخی رهبرانقلاب بود که مثل همیشه سروقت و به موقع، جامع و سرشار از تدبیر و انقلابی و آتشین بود و مثل همیشه حرف دل شاگردان مکتب حسینی بود.

 

پیامی که می توان از آن به عنوان یک بسته پیشنهادی راهبردی برای مردم ایران، برای مسئولان کشور، برای ملت ها و دولت های اسلامی و برای همه آن کسانی که این روزها با مشاهده صحنه هایی از جنایات وحشیانه  صهیونیست ها در غزه، خون دل می خورند.

 

از همین رو به نظر می رسد  که این وظیفه برعهده نخبگان و خبرگان جامعه است که فرازهای این پیام حساس رهبر را برای سایرین تبیین کنند و بسته گشایی نمایند و نسخه پیشنهادی ایشان را، از  قدم اول که تکلیف به ورود حماسی به میدان است، تا قدم آخر که شاید مجازات کفار حربی باشد را بازخوانی حرفه ای کنند. دیروز یکی از معاونان رئیس جمهور گفته بود «پیام رهبر بوی جهاد و شهادت می دهد» با خودم فکر کردم شاید خیلی از ماهنوز  ندانیم که نقش مان در این جهاد دفاعی  کجای ماجراست، شاید خیلی ها هنوز فکر کنند انتشار بیانیه یا کمک جمع کردن دارویی و غذایی یا حتی تجمع و راهپیمایی، تنها و تنها کاری است که از عهده شان برمی آید، در حالی که تکلیف رهبر به مسلمانان خیلی پررنگ تر از این حرفها به نظر می رسد!

شاید استاد فرشچیان ما حالا باید بنشیند و تابلوی عصر عاشورایش را با طرح کربلای غزه تکمیل کند، شاید وزارت ارشاد باید برود سراغ تولید سمفونی دلاوران غزه، شاید کامران نجف زاده ما باید برود گزارش بگیرد از آن صحنه ای که می گویند وقتی هواپیماهای اسرائیلی وارد آسمان غزه می شوند  مردم غزه به نشانه حسینی بودن خودشان می روند بالای پشت بام، شاید آن فوتبالیست لژیونر ما باید در سرزمین غریبه پرچم انتفاضه را  ببوسد، شاید احمدی نژاد حالا باید از آن لابی هایش در سازمان ملل که قبلاً تعریف کرده بود استفاده بهینه کند و امکانات بین المللی را بسیج کند، شاید آن مرد که همیشه زیر باران می آید حالا وقتش است که پول توجیبی های رنگارنگش را خرج کند و شاید...

در باورم هست که مشق شب آقا را اگر خوش خط بنویسیم، خاطره آن جشن 33 روزه، دوباره برایمان زنده خواهد شد و داغ تکرار عاشورا را بر دل شریح قاضی و رفقایش خواهیم گذاشت.

لبيك يا خامنه اي

انا لله و انا الیه راجعون

و لاتحسبن الذین قتلوا فی سبیل الله امواتا

هر كس در این دفاع‌ مشروع و مقدس كشته شود شهید است و امید آن خواهد داشت كه در صف شهدای بدر و اُحد در محضر رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌وآله‌ محشور شود.(بخشی از پیام ولی امر مسلمین جهان به مناسبت کشتار مردم بی گناه غزه)

لبـــــــــیک یا خامنــــــــــه ای

و این فریاد بیداری ماست. لبیک یا خامنه ای

پیام رهبر معظم انقلاب درباره مصیبت هولناک قتل عام مردم مظلوم غزه

حضرت آیت الله خامنه ای رهبر معظم انقلاب اسلامی در پیامی درباره مصیبت هولناک قتل عام مردم مظلوم غزه به دست صهیونیستهای جنایتکار، ضمن محکوم کردن شدید همدستی ننگین دولت جنایتکار بوش با صهیونیستها، سکوت و بی اعتنایی سازمانهای جهانی و برخی دولتهای عربی را زمینه ساز این جنایات خواندند و با اعلام روز دوشنبه به عنوان عزای عمومی همه مجاهدان فلسطینی، ملتهای مسلمان و آزادیخواه، علما، روشنفکران و رسانه های جهان اسلام را به ادای مسئولیت بسیار سنگین خود در مقابله با جنایات صهیونیزم خونخوار فراخواندند.

خیمه خورشید

آی مردم!                       

محرم آمد...

خورشید بر سینه کش بیدادها و اسارتها، خیمه زد...

و دستهایی که بر چهره خورشید خاک می پاشند، خواهند شکست...

و این قانون خداست...

سهمی از اشکهای زلالتان...

بیانیه ی دانشجویان پیرو ولایت در محکومیت کشتار ملت فلسطین به دست غاصبان صهیونیست

بسم الله الرحمن الرحيم

. . . الذین آمَنوا . . . انتَصَروا مِن بَعدِ ما ظُلِموا وَ سَیَعلَمُ الَّذینَ ظَلَموا أَیَّ مُنقَلَبٍ یَنقَلِبون           (شعرا / 227)

. . . کسانی که ایمان آورده اند ... هنگامی که مورد ستم واقع می شوند به دفاع از خویشتن برمی خیزند و به زودی آن ها که ستم کردند می دانند که بازگشتشان به کجاست.

بار ديگر تارهاي عنكبوتي صهيونيزم جهاني، بر قلب آزادگي و مقاومت تنيده شد و صهيونيزم – اين غده‌ي سرطاني -  باز سر باز كرد و بوي تعفن آزادي و حقوق بشر غربي و عربي اين بار از غزه بلند شد. و غزه، سند آشكار خودفروختگي و ذلت‌پذيري دولت‌هاي عرب. و اين اعراب مدعي، بار ديگر نشان دادند كه چه آسان زير بار حقارت و ذلت فرومي‌روند و دولت‌هاي وحشت‌زده‌ي آن‌ها چه قدر زود مرعوب قوم بني‌اسرائيل مي‌شوند.

بار ديگر، خباثت و خوي حيواني ليبرال دموكراسي با صداي بلند نعره مي‌كشد و مظلوم‌ترين و بي‌پناه‌ترين انسان‌ها را به جرم دفاع از سرزمين و ناموس خود، آماج سهمگين‌ترين حملات قرار مي‌دهند. آري بار ديگر، امريكاي خون‌خوار، شكم متعفن اسرائيل جنايت‌كار را با خون انسان‌هاي بي‌دفاع سيراب مي‌كند.

واي بر ملتي كه ادعاي مسلمان بودن در سر مي‌پروراند اما در پشت دست‌هاي آلوده و خائن خود، بر فريادهاي بيوه‌زنان و كودكان غزه مي خندد.

يا رسول الله! به فرياد رس. يا رسول الله! به فرياد امتت رس. يا رسول الله! بار ديگر امتت را زير تازيانه‌ي خيانت‌ها و تجاوزها به خاك و خون مي‌كشند. يا رسول الله! بار ديگر بني اسرائيل، كمر به قتل موسي بسته است. يا رسول الله! به فرياد رس كه قوم پيامبركُش غاصب، بار ديگر عصر جاهليت را زنده كرد...

پس كجايند آن مدعيان حمايت از حقوق بشر در داخل و خارج كشور؟! زير پرچم كدام كشور حامي حقوق بشر به خواب فرورفته‌اند و سينه چاك نمي‌كنند و بيانيه صادر نمي‌كنند؟ آن عفو بين الملل چه شد كه به خاطر زنداني شدن فلان تجزيه‌طلب يا اعدام فلان جاني، بيانيه صادر مي‌كند ولي در مورد غزه، مُهر مرگ بر لبانش زده است. پس چرا از بيانيه‌ي سازمان حقوق بشر خبري نيست؟

امروز غزه، آماج آتش است و قلب‌هاي مومنين و آزادگان، آماج خون.

غزه آشكارترين سندي است كه مي‌توان در برابر خبائث امريكا، در برابر خوي حيواني صهيونيسم بين الملل، در برابر خبائث‌هاي پي در پي دول عربي و در برابر پوچي آرمان حاميان حقوق بشر ارائه كرد.

و امروز ما دانشجويان پيرو ولايت، با عمق اعتقادمان و با تمام توانمان بر فرياد بيداري رهبر هميشه بيدارمان و بر فريادهاي هميشه بلند ملت سرافراز غزه، لبيك مي‌گوييم و جان خويش را در طبق اخلاص مي‌نهيم و آماده‌ايم با يك اشاره‌ از امام و مقتدامان، تارهاي عنكبوتي صهيونيزم را در هم بپيچيم.

                                              به اميد رهايي قدس شريف

                                                  كانون نظريه‌پردازي و گفتمان آزاد دانشجويان دانشگاه‌هاي تبريز

                                                  هشتم دي‌ماه ۱۳۸۷ ، مقارن با بیست و نهم ذی الحجه ی ۱۴۲۹

شیر در قفس؛خاطرات فرزند از اسارت و شهادت آیت الله غفاری

سر و صورتش هم به شدت مضروب شده بود. نمی دانستیم چه اتفاقی در داخل زندان برایش رخ داده است. وقتی سرش را بلند كرد، اولین كلمه‌ای كه به من گفت، این بود: «این آخرین ملاقات من با شماست. من دیگر بعید می‌دانم، بیش از این بتوانیم مقاومت كنم».
مادرم و بچه‌ها گریه‌شان گرفت. پدرم نیز گریه كرد. دیدم مأمورانی كه آن جا ایستاده‌اند، لذت می‌برند از این كه ما رنج می‌كشیم. این واقعا به من برخورد. خطاب به پدرم گفتم: «خوب پدر، می‌خواستی روضه موسی بن جعفر (ع) نخوانی، پایان روضه همین است، چرا گریه می‌كنی؟ روحیه بچه هارا خراب می‌كنی؟».
پدرم گفت: «پسرم، نمی‌خواهم گریه بكنم، ولی بدنم خیلی درد می‌كند، بدنم را خرد كرده‌اند».

نامه ای برای امروز

 

تنها چند روز از حضور پرحاشیه محمدخاتمی در دانشگاه تهران و طرح سخنان پرابهام وی نگذشته بود که مدیران مسئول 50 نشریه دانشجویی دانشگاه علم و صنعت در نامه ای خطاب به وی علاوه بر پاسخ دهی به فرافکنی های صورت گرفته در آن سخنرانی، از خاتمی خواستند تا با حضور در دانشگاه علم و صنعت به سؤالات شفاهی دانشجویان پاسخ دهد. بخش هایی از این نامه به شرح زیر است:

سلام سیدخندان روزهای پربحران، سلام مرد عمل، آقای خاتمی

امروز بیش از 11 سال از آغاز آن هشت سال پرتلاطم گذشته است؛ جوانان پرشور آن روز از شور و شوق آرمان خواهی شان فاصله گرفته اند و جوانانی به میدان قدم نهاده اند که نگاه و تدبیرشان را بر محول عدالت و مهر سامان داده اند.

 

 

 

هزاردستان فكر و كميته هوشياري

«از اسلام فقط با يك نيرو مي‌شود پاسداري كرد و آن علم است و آزادي دادن به افكار مخالف به شرط مواجهه صريح و روشن با آنها». با اين سخن استاد مطهري دو گروه موافق نيستند يكي آنهايي كه گمان مي‌كنند با سكوت، تعداد موافقين زياد مي‌شود و ساكت شدن را با قانع شدن اشتباه مي‌گيرند و گروه دوم كساني كه از تبديل معاند و مخالف به موافق بحث مي‌كنند اما بدون انتظار تغيير مواضع ناحيه مخالفان و معاندان. يعني از آزادي دادن به افكار مخالف بحث مي‌شود اما بدون آن قيدي كه استاد مطهري آورده است كه عبارت بود از مواجهه صريح و شفاف با آنها.

مباهله روشن‏ترین دلیل باورهای شیعه

نزول آیه مبارکه مباهله، واضحترین دلیل بر فضیلت و عالی‏ترین مدرک برای حقانیت‏باورهای شیعه در مورد امامت و خلافت علی علیه السلام بعد از رحلت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله می‏باشد . در این آیه وجود مقدس امیرمؤمنان علی علیه السلام به منزله جان پیامبر شناخته شده است و این حقیقت غیرقابل انکار - که از منظر تمام دانشمندان شیعه و اهل سنت جای تردید و شبهه در آن وجود ندارد - اثبات می‏کند که دومین شخص عالم امکان، علی علیه السلام است که شایستگی جانشینی حضرت خاتم الانبیاء صلی الله علیه و آله بعد از رحلتش منحصر در شخصیت وی می‏باشد .

سخن رسول گرامی اسلام در روز مباهله شاهدی بر این مدعاست . آن حضرت هنگام مباهله با نصارای نجران با اشاره به علی علیه السلام فرمود: «اللهم هذا نفسی وهو عندی عدل نفسی; پروردگارا این [علی] جان من است و او در نزد من معادل نفس من است .»

برای همین بود که امیرمؤمنان علی علیه السلام در اوج مظلومیت‏خویش در ماجرای شورای خلافت، خطاب به اهل شورا با آیه مباهله احتجاج نمود . ابن حجر هیثمی از محدثان اهل سنت کلام علی علیه السلام، خطاب به اهل شورا را چنین نقل می‏کند: «انشدکم الله هل فیکم احد جعله الله نفس النبی، وابناءه ابناءه، ونساءه نسائه، غیری; شما را به خدا قسم می‏دهم، آیا به غیر از من در میان شما کسی هست که خداوند او را جان پیامبر و فرزندانش را فرزندان پیامبر و زنانش را زنان پیامبر قرار داده باشد؟!» همه یکصدا گفتند: نه; به غیر از تو چنین فردی را سراغ نداریم .

تأثیر دكتر شریعتی‌ و شهید مطهری‌ در پیوند میان‌ جنبش‌ دانشجویی‌ و امام‌ خمینی‌

در سالهای‌ دهه‌ 1340 نظریات‌ ماركسیستی‌ با سخن‌ گفتن‌ از آزادی‌ و برابری‌ و در هم‌ كوبیدن‌تفكّر سرمایه‌داری‌ كه‌ از نمونه‌های‌ آن‌ حكومت‌ پادشاهی‌ ایران‌ بود، ذهن‌ دانشجویان‌ را به‌ خودجذب‌ كرده‌ بود و با شعارها و فرمولهای‌ مشخصی‌ كه‌ با زبان‌ علمی‌ از طرف‌ ماركسیستها ارائه‌می‌شد، به‌ صورت‌ تفكر مسلط‌ در دانشگاهها درآمده‌ بود. در این‌ سالها اندیشه‌های‌ سنتی‌ مذهبی‌نمی‌توانست‌ ذهن‌ متلاطم‌ دانشجویان‌ را سیراب‌ كند. تسلّط‌ ماركسیستها به‌ گونه‌ای‌ بود كه‌دانشجویان‌ را به‌ دو دسته‌ انقلابی‌ یا ارتجاعی‌ تقسیم‌ می‌كردند. انقلابی‌ یعنی‌ طرفدار ماركسیسم‌ وارتجاعی‌ یعنی‌ غیر ماركسیست‌. فقط‌ و فقط‌ انقلابی‌ و خلقی‌ كسی‌ بود كه‌ ماركسیست‌ باشد.مذهب‌ را افیون‌ توده‌ها می‌دانستند و اسلام‌ را دین‌ گریه‌ و عزا و...در چنین‌ فضایی‌ شهید مطهری‌و دكتر شریعتی‌ به‌ تبیین‌ و تكمیل‌ ایدئولوژی‌ اسلامی‌ پرداختند و آن‌ را چون‌ سلاحی‌ در مقابل‌ایدئولوژی‌ ماركسیسم‌ به‌ حركت‌ در آورد.

همه فرزندان سروش

این روزها همه فرزندان عبدالکریم در جنب و جوشند. مسافرت می کنند. حرف می زنند. خلاصه این که با تمام توان خود از سر و کول سیاست و اقتصاد و ... بالا و پایین می پرند.

راستش را بخواهید عجیب تر از آن اتفاقات، حرفهای است که این فرزندان خلف بر زبان می رانند. درست است از روزی که اصلاحات از آن سوی مرزها و در داخل ساک سروش پدر، به این سوی مرزها آمد و فرزندان خلفش هم آن را بیشتر صیقل دادند تا مبادا خط و خطوط مردانگی و انصاف و دین و ... سبب آزار پیکر حساس آن شود، از این احادیث بیشتر شنیدیم اما حقیقت این است که فرزندان خلف امروز بگونه ای سخن می گویند که گویی اولین بارشان است که قدمهای مبارکشان را در این کشور می گذارند و هیچ گونه سابقه عملکردی ندارند و یا این که گویی دولت نهم کلنگی در دست گرفته و فقط ویران می کند به عبارت واضح تر مثل این که (زبانم لال)، مخاطبان خود را ........... فرض کرده اند که نه چشم دارند نه گوش و نه عقل و ...

گزارش ویژه از دخل و خرج 8 ساله حساب ذخیره ارزی

برداشت 83 میلیارد دلاری از قلك 103 میلیارد دلاری و كارنامه دولتهای هشتم و نهم

خبرگزاری فارس_ بررسی كارنامه دو دولت در برداشت 83 میلیارد دلاری از قلك 103 میلیارد دلاری حساب ذخیره ارزی طی هشت سال گذشته نشان دهنده برتری نسبی عملكرد دولت احمدی نژاد بر دولت خاتمی در 4 شاخص مورد بررسی است.
طی 8 سال گذشته یعنی از زمان تاسیس حساب ذخیره ارزی در سال 79 تا پایان سال 86 بیش از 103 میلیارد دلار به حساب ذخیره ارزی كشور واریز شده و بیش از 83 میلیارد دلار و 816 میلیون دلار از حساب ذخیره ارزی برداشت شده است كه 16 میلیارد و 391 میلیون دلار آن در قالب تسهیلات به بخش خصوصی واگذار شده و 67 میلیارد و 425 میلیون دلار بابت مصارف دولتی مورد استفاده قرار گرفته است.
بنابراین، طی این هشت سال 5/19 درصد از موجودی برداشت شده از حساب ذخیره ارزی به بخش خصوصی اختصاص یافته است كه با سهم 50درصدی بخش خصوصی طبق قانون فاصله زیادی دارد. ضمن اینكه سهم بخش خصوصی از مجموع منابع حساب ذخیره ارزی طی این هشت سال حدود 5/15 درصد بوده است.