تبليغاتX
تریبـــــون آزاد
 
کانون نظریه پردازی و گفتمان آزاد دانشجویی
 

 a     u     -     t     a     b     r     i     z     .     b     l     o     g     f     a     .     c     o     m

كدام شهروند ایرانی است این حقیقت را نداند كه این میرحسین موسوی بود كه با ادعای تقلب، سبب شكل‌گیری فضای تقابل، ناآرامی و شكاف در كشور شد.اكنون این پرسش مطرح است كه فرد یا افرادی كه خود آغازگر تفرقه و اختلاف بوده و با تداوم رفتارهای ساختارشكنانه خود به شكاف‌ها عمق بخشیده‌اند چگونه می‌توانند خود را در طرح «وحدت» سهیم و ذیحق بدانند؟

میرحسین موسوی كاندیدای ناكام انتخابات دهم ریاست جمهوری و لیدر جنبش موسوم به «سبز» كه از آن با عنوان «جنبش سبزآشوب» نام برده می‌شود، یك روز پس از حادثه تروریستی سرباز بلوچستان، در مصاحبه‌ای تصویری و اینترنتی ظاهر شد و در خصوص «طرح وحدت ملی» به اظهارنظر پرداخت. موسوی در این مصاحبه توضیح داد كه از طریق رسانه‌ها در جریان مسأله «طرح وحدت ملی» قرار گرفته و هیچ تماس یا گفت‌وگوی مستقیمی در این باره با او انجام نشده است. موسوی در این مصاحبه همچون سایر اظهارنظرهایش- پیش و پس از انتخابات- در انتخاب كلمات، جمله‌ها و موضع‌گیری‌هایش از قاعده بزرگنمایی و وانمودگی قدرت استفاده كرده است. به كارگیری تركیب‌هایی چون «جریان عظیم» و «حركت ملت» برای بزرگنمایی تحركات رو به افول هوادارانش و ایرانشمول فرض كردن این تحركات از بارزترین شگردهای جنگ روانی و تبلیغاتی در مصاحبه ایشان است. اما آنچه جای تعجب و شگفتی دارد این است كه آقای موسوی در این مصاحبه به گونه‌ای سخن گفته كه گویی حتماً باید درباره «طرح وحدت ملی» با او مشورت می‌شده و یا بشود! گویا وی از این اصل بی‌خبر است كه «گفتمان وحدت ملی» در یك سرزمین كه در لوای یك نظام سیاسی واحد نفس می‌كشد تنها در رابطه با گروه‌ها و افرادی مطرح شده و موضوعیت پیدا می‌كند كه ساختارهای قانونی و سیاسی حاكمیت را كه برگرفته از «منشور ملی قانون اساسی» آن كشور است بی‌قید و شرط پذیرفته باشند؛ بدین معنا، تنها «پوزیسیون‌ها» در دایره «وحدت ملی» قرار می‌گیرند نه «اپوزیسیون‌ها».

متن کامل را اینجا بخوانید. کلیک کنید
  نوشته شده در  یکشنبه 1388/08/03ساعت 10:9  توسط علیرضا مهدوی  | 

 a     u     -     t     a     b     r     i     z     .     b     l     o     g     f     a     .     c     o     m

بر اساس اطلاعات واصله علاءالدین نورمحمدزاده رئیس سابق و عضو فعلی شورای شهر تبریز طی چند روز گذشته در بازداشت به سر می برد.

بر اساس گزارش منابع آگاه وی به دلیل اتهامات مربوط به شرکت تعاونی مسکن جماران که ریاست هیئت مدیره ی آن را بر عهده دارد، با حکم شعبه ی ۴ بازپرسی تبریز بازداشت شده است. طی چند سال گذشته در روند رسیدگی به پرونده های زمین خواری در تبریز حرف و حدیث هایی مبنی بر تبانی ایشان و شهردار محترم(!!!) و سرپوش گذاشتن به تخلفات یاد شده شنیده می شد.که به برکت نفوذ ایشان در دستگاه های ذیربط و اشخاص ذی نفوذ،به تخلفات ایشان و شرکت جماران به دیده اغماض نگریسته  شده بود.

پیش از این نیز تریبون آزاد مطالبی دال بر تخلفات نورمحمدزاده در زمان تصدی ریاست شورای شهر تبریز در مدیریت شورای شهر و تخلفات شرکت تعاونی مسکن جماران منتشر نموده بود.

اطلاعات تکمیلی متعاقبا منتشر خواهد شد.


به گزارش حاميان نيوز علاءالدین نورمحمدزاده در اعتراض به نحوه دستگيري و بازداشت، دست به اعتصاب غذا زده و به علت عدم همکاری با مامورین مربوطه  هنوز در زندان به سر می برد.

a     u     .     t     a     b     r     i     z     @     y     a     h     o     o     .     c     o     m

  نوشته شده در  جمعه 1388/07/10ساعت 16:47  توسط علیرضا مهدوی  | 

 a     u     -     t     a     b     r     i     z     .     b     l     o     g     f     a     .     c     o     m



دشمن شناسی یکی از ویژگی های مومن واقعی می باشد.این هشیاری و بصیرت مومن است که در آماج فتنه ها و بحران ها دشمن را از دوست تفکیک کرده و نقشه هایش را نقش برآب می کند.حال اگر مومن در این راه سستی بورزد به سرنوشت کسانی دچار خواهد شد که در فضای غبار آلود فتنه از راه بیراه شده و به خطا خواهد رفت.دشمن شناسی از دید امام (ره) که امروز برخی جناح ها ادعای پیروی اش -فقط ادعا-را دارند با توجه به سخنان و رهنمود های ایشان بدین شرح است:


از دیدگاه امام (ره) زمانی که دیدم دشمن از ما تعریف و تمجید می کند باید بدانیم که در بیراهه هستیم.


a     u     .     t     a     b     r     i     z     @     y     a     h     o     o     .     c     o     m


متن کامل را اینجا بخوانید. کلیک کنید
  نوشته شده در  دوشنبه 1388/07/06ساعت 12:0  توسط علیرضا مهدوی  | 

a     u     -     t     a     b     r     i     z     .     b     l     o     g     f     a     .     c     o     m

ملت مؤمن و سرافراز ايران امروز به شكرانه يك ماه روزه داري و عبادت و اخلاص، نماز عيد سعيد فطر را با شكوه معنوي فراوان در سراسر سرزمين پر افتخار ايران، اقامه كرد.
در اوج اين همايش عظيم معنوي، مردم موحد تهران با اجتماع در دانشگاه تهران و خيابانهاي اطراف، نماز عيد فطر را به امامت حضرت آيت الله خامنه اي رهبر معظّم انقلاب اسلامي اقامه كردند.
رهبر معظم انقلاب اسلامي در خطبه هاي نماز با تبريك عيد سعيد فطر به ملت عظيم‌الشأن ايران و امت بزرگ اسلامي، ماه رمضان را فرصتي براي علاج دردها و درمان بيمارهاي باطني خواندند و آحاد مردم را به حفظ دستاوردهاي گرانقدر ماه پرشكوه رمضان و بويژه ذخيره نوراني تقوا توصيه كردند.

a     u     .     t     a     b     r     i     z     @     y     a     h     o     o     .     c     o     m


متن کامل را اینجا بخوانید. کلیک کنید
  نوشته شده در  یکشنبه 1388/06/29ساعت 15:19  توسط علیرضا مهدوی  | 

a     u     -     t     a     b     r     i     z     .     b     l     o     g     f     a     .     c     o     m

حضرت آیت الله خامنه ای رهبر معظم انقلاب اسلامی در اجتماع عظیم و با شکوه روزه داران موحد تهرانی در سومین نماز جمعه ماه مبارک رمضان، با تبیین سلوک سیاسی مولای متقیان حضرت علی بن ابیطالب(ع)، رفتار سیاسی امام خمینی را منطبق با سلوک و سیره امیر مومنان برشمردند و تأکید کردند: روز قدس از برجسته ترین یادگارهای امام راحل عظیم الشأن است و به فضل و هدایت الهی، ملت بزرگ و بیدار ایران جمعه آینده، یکپارچه و متحد، پرچم حمایت از مظلومان فلسطین را در پیشاپیش ملت های ظلم ستیز جهان، به اهتزاز درخواهد آورد.
ایشان، روز قدس را نشانه دلبستگی «امام و انقلاب و ملت ایران» به قدس شریف دانستند و با اشاره به خشم مستکبران و صهیونیست ها از این اقدام ملت ایران در زنده نگه داشتن نام و یاد فلسطین، افزودند: دشمن در تمامی سال ها تلاش کرده، مراسم روز قدس تضعیف شود اما امسال هم ملت شریف ایران با راهپیمایی در تهران و سراسر کشور این روز را گرامی می دارد و بسیاری از مسلمانان جهان نیز به تبعیت از این ملت، نام قدس را بار دیگر زنده می سازند.

a     u     .     t     a     b     r     i     z     @     y     a     h     o     o     .     c     o     m


متن کامل را اینجا بخوانید. کلیک کنید
  نوشته شده در  جمعه 1388/06/20ساعت 22:43  توسط علیرضا مهدوی  | 
       u     -     t     a     b     r     i     z     .     b     l     o     g     f     a     .     c     o     m
 
در قسمت قبلی بخش اول مقاله اى تحت عنوان واكاوى رفتارهاى سياسى جناح موسوم به چپ طى۲۲سال اخير منتشر شد كه امروز بخش پايانى و جمع بندى اين مقاله منتشر مى شود.
با اعلام كانديداتورى غيرمنتظره ميرحسين، بازى اصلاح طلبان سه ضلعى شد و كار براى آنها دشوارتر و سخت تر از آن حريفى مانند احمدى نژاد بود كه با اقبال عمومى جامعه كه حداقل در نظرسنجى ها با اختلاف فاحشى برتر از ديگران قرار داشت. خاتمى كه با بازى چند ماهه «مى آيم، نمى آيم» بالاخره كانديدا شد يا بهتر بگوييم مجبور به اعلام كانديداتورى شد، با اعلام حضور ميرحسين فرصت را مناسب ديد كه صحنه اين كارزار را ترك كند تا حداقل وجهه قبلى خود را از دست ندهد. وى با صدوربيانيه اى انصراف خود را اعلام كرد اما اعلام انصراف وى نكته مهمى را نيز در برداشت. خاتمى در بيانيه اش از ميرحسين حمايت كرده بود و بدين وسيله عملاً به رئيس سابق خود در مجمع پيغام داد كه حتى اگر خود نيز حضور نداشته باشد او و يارانش حاضر نيستند پاى علم كروبى سينه بزنند؛ مساله اى كه براى شيخ بسيار گران آمد.
 

متن کامل را اینجا بخوانید. کلیک کنید
  نوشته شده در  یکشنبه 1388/06/15ساعت 1:13  توسط علیرضا مهدوی  | 

a     u     -     t     a     b     r     i     z     .     b     l     o     g     f     a     .     c     o     m

ماجراى راى اعتماد به دولت دوم ميرحسين در سال ۶۶ زمينه اختلافات در ميان جامعه روحانيت آن روز كه تنها تشكل سياسى مهم روحانى نظام بود را پررنگ تر كرد تا اينكه افرادى چون آقايان كروبى، موسوى خوئينى ها، امام جمارانى، جلالى خمينى و مرحوم توسلى از اين جامعه خارج شده و با ۲۶ نفر خارج از جامعه روحانيت همچون خاتمى، محتشمى پور، مجيد انصارى و... تشكيلات جديدى به نام مجمع روحانيون مبارز را پايه گذارى كردند.اين تشكل با نامه مهدى كروبى به امام (ره) شكل رسمى به خود گرفت. از ابتداى تشكيل اين مجمع كروبى با توجه به سابقه خود در قبل و بعد از انقلاب دبير كلى اين تشكل را عهده دار شد و رداى رياست آن را ۱۸ سال بر دوش كشيد.اين تشكل با تبليغات گسترده خود و القاى اين مطلب به جامعه كه جناح رقيب طرفدار اسلام سرمايه دارى است توانست اكثريت مجلس سوم را از آن خود كند و كروبى را بر رياست اين مجلس بنشاند.


a     u     .     t     a     b     r     i     z     @     y     a     h     o     o     .     c     o     m


متن کامل را اینجا بخوانید. کلیک کنید
  نوشته شده در  جمعه 1388/06/13ساعت 0:10  توسط علیرضا مهدوی  | 

a     u     -     t     a     b     r     i     z     .     b     l     o     g     f     a     .     c     o     m

سخنان سیدمحمد خاتمی در دیدار با اعضای شورای هماهنگی اصلاحات را که در برخی روزنامه‌های روز شنبه 88/6/7 منعکس شده بود باید از مصادیق سخنان کسانی دانست که به رغم تحولات پس از انتخابات و افشای برنامه‌های بیگانگان و عوامل داخلی آنها، خود را به خواب زده و حاضر نیستند واقعیت‌ها را بپذیرند و بیدار شوند.
آقای خاتمی در این سخنان به خطر «مسخ انقلاب توسط انقلابی‌نماها» هشدار داده و می‌گوید: «اصلاح‌طلبان به رغم تلاش‌ها برای بیرون کردن آنها، در صحنه می‌مانند و با فریاد زدن، تذکر دادن و مذاکره، هزینه‌ها را برای بازگشت انقلاب به مسیر خود کاهش می‌دهند.»
خاتمی در این دیدار از اینکه «چهره نظام در جهان غیرمنطقی، خشن و بی‌اعتنا به نظر مردم نشان داده می‌شود» اظهار نگرانی کرده و بدون اشاره به نقش خود و نامزدهای شکست خورده در انتخابات در ایجاد آشوب‌ها و به صحنه کشاندن هواداران به کف خیابان‌ها، مدعی می‌شود که در رسالت اصلاح‌طلبان و عقلای منصف، مقابله با انحرافات برای حفظ اصول واقعی نظام و ترمیم اعتماد مردم است.

 a     u     .     t     a     b     r     i     z     @     y     a     h     o     o     .     c     o     m


متن کامل را اینجا بخوانید. کلیک کنید
  نوشته شده در  دوشنبه 1388/06/09ساعت 17:51  توسط علیرضا مهدوی  | 

a     u     -     t     a     b     r     i     z     .     b     l     o     g     f     a     .     c     o     m

اکنون مردم به حرف آنها گوش دادند و به دروغگویان رای ندادند و اعلام کردند که چون شما ادب ندارید ، لیاقت دولت هم ندارید ولی از این پس می گویند که شما نه تنها استحقاق دولت ندارید که به دلیل دروغگویی و بی ادبی ، شرایط مرجعیت هم ندارید و حتی به دلیل فقدان شرط عدالت ، شرایط امامت جماعتی هم ندارید ؛‌ هرچند برای امامت مسجد ضرار ظاهرا هیچ یک از این شرایط لازم نیست.

رهبر معظم انقلاب، انتخابات دهم ریاست جمهوری را میدان امتحان نخبگان دانستند ، نخبگانی از جنس مردان سیاست و حتی از جنس مردانی در لباس دین . یکی از کسانی که در این انتخابات مردودیش بیش از گذشته برای همه آشکار شد ، آقای صانعی بود . ایشان که به بهره گیری از فتوای عجیب و غریب و همت روزنامه های زنجیره ای مورد حمایت غرب و مصاحبه با تریبون هایی مانند بی بی سی توانست در دوره حاکمیت اصلاح طلبان عنوان مرجع تقلید را برای خودش دست و پا کند، خیلی زود با رفتارها و مواضع و فتاوای بی مبنایش جایگاه خود را از دست داد، چه این که شخصیت هایی از این دست شاید برای چند روزی بتواند دکان و دستکی فراهم کنند اما هرگز نمی توانند این عناوین را برای خود ماندگار نگه دارند.

 

a     u     .     t     a     b     r     i     z     @     y     a     h     o     o     .     c     o     m


متن کامل را اینجا بخوانید. کلیک کنید
  نوشته شده در  پنجشنبه 1388/05/29ساعت 16:14  توسط علیرضا مهدوی  | 

a     u     -     t     a     b     r     i     z     .     b     l     o     g     f     a     .     c     o     m

اين روزها شاهد حضور سياسي گفتماني هستيم كه اگر چه دنباله رو گفتمانهاي گذشته ليرالي در عرصه هاي مختلف فرهنگي، اقتصادي و سياسي است، اما شعارها و بروندادهاي اسلامي و انقلابي را براي خود برگزيده است. اين گفتمان امروز متوجه اين موضوع شده كه با رويكردهاي ضد اسلامي و غربي صرف، اميدي به نفوذ در جامعه اسلامي ايراني نيست و لذا سعي دارد تا با پوشيدن پوستيني از اسلام (كه البته وارونه هم هست) بتواند تا وجهه گذشته خود را بپوشاند.

اين رويكرد در اين انتخابات نمود بيشتري يافت و تمسك به نام و صرفاً نام امام توسط نامزدهاي غرب گرا يكي از اصلي ترين سياستها بود. اين تمسك به نام امام در حالي صورت مي گرفت كه حتي در سخنان نيز نظرات و رهنمودهاي امام راحل بروشني نقض مي شد. تا جاييكه در فيلم تبليغاتي يكي از نامزدها حرم امام نشان داده مي شد ولي در همان فيلم كساني كه سابقه روشني در برخورد با مستضعفين در عمل و نظر داشتند محور قرار مي گرفتند و به حجاب اسلامي نيز كنايه زده مي شد.


a     u     .     t     a     b     r     i     z     @     y     a     h     o     o     .     c     o     m


متن کامل را اینجا بخوانید. کلیک کنید
  نوشته شده در  دوشنبه 1388/05/26ساعت 0:36  توسط علیرضا مهدوی  | 

 a     u     -     t     a     b     r     i     z     .     b     l     o     g     f     a     .     c     o     m

كار به جاي جالبي رسيده است. عده اي براي هجويات سياسي اصلاح طلباني مانند «مهدي كروبي» فلسفه مي بافند و نظريه هاي جامعه شناختي سرهم مي كنند كه آخرين مدل آن، آراء آقاي «عماد افروغ» در روزنامه «اعتماد ملي» است. ايشان نوشته كه قدرت هاي خارجي هيچ گونه توطئه اي را براي «كودتاي مخملي» در ايران برنامه ريزي و اجرا نكرده اند و در نوشتاري ديگر نيز، از مردم خواست تا مسئولاني را كه زمينه محاكمه «محمدعلي ابطحي» و «محمد عطريانفر» را فراهم كرده اند، مجازات كنند! اين گفتارها از سوي رسانه هاي اپوزيسيون با عنوان «ديدگاه هاي يك اصول گرا» و «جامعه شناس» بازتاب يافت، اما آقاي افروغ نه ريشه در «اصول گرايي» دارد و نه گفتارهايش مستند به «رهيافت هاي علمي» است. چرا چنين قضاوت مي كنيم؟!

a     u     .     t     a     b     r     i     z     @     y     a     h     o     o     .     c     o     m 


متن کامل را اینجا بخوانید. کلیک کنید
  نوشته شده در  شنبه 1388/05/24ساعت 19:13  توسط علیرضا مهدوی  | 

a     u     -     t     a     b     r     i     z     .     b     l     o     g     f     a     .     c     o     m

وقتی پیغمبر اسلام شنیدند كه شیوخ عرب به اسامه طعنه می‌زنند و اشكال ‌تراشی می‌كنند به شدت غضبناك شدند و فرمودند:" مردم، این چه سخنى است كه بعضى شما در باره فرماندهى اسامه مى‏گویید؟ اگر شما امروز به فرماندهى اسامه معترضید پیشتر در باره فرماندهى پدرش نیز اعتراض كردید. به خداوند سوگند، دیروز زیدبن حارثه براى فرماندهى لشكر شایسته بود و امروز فرزندش اسامه شایستگى دارد. باید همه شما از او اطاعت كنید."

 

a     u     .     t     a     b     r     i     z     @     y     a     h     o     o     .     c     o     m


متن کامل را اینجا بخوانید. کلیک کنید
  نوشته شده در  سه شنبه 1388/05/13ساعت 18:7  توسط علیرضا مهدوی  | 

 a     u     -     t     a     b     r     i     z     .     b     l     o     g     f     a     .     c     o     m

دوم خرداد به دنبال تضعيف رئيس جمهور از طريق خود اصولگرايان است. اين تلاش طى روزهاى آينده با تحريك مجلس براى مواجهه با وزراى پيشنهادى و نيز به مقابله واداشتن رئيس جمهور،  قابل تصور است.

اتفاقات به وقوع پيوسته طى چند روز اخير كه با انتصاب و سپس كناره گيرى رحيم مشايى از پست معاون اولى در كابينه دهم آغاز و با بركنارى رسمى و غير رسمى برخى وزرا در دولت نهم ادامه يافت، اين روزها تحليل هاى متفاوتى را به وجود آورده است. مشاركت «نمايان» و «اقتدارآفرين» در دهمين دوره انتخابات رياست جمهورى كه سرمايه و پشتوانه مردمى عظيمى را براى نظام اسلامى پديد آورد در حالى با برخى ماجراها به حاشيه رفته كه مديريت آن مى توانست بخشى از خطر در كمين را تعديل و به نقطه ارتقا رهنمون سازد. به طور كلى وقايع اخير از چند محور قابل تحليل است:
 

متن کامل را اینجا بخوانید. کلیک کنید
  نوشته شده در  چهارشنبه 1388/05/07ساعت 11:25  توسط علیرضا مهدوی  | 
  
a     u     -     t     a     b     r     i     z     .     b     l     o     g     f     a     .     c     o     m

نقد قدرت مهم ترين مؤلفه هاى سياسى جريان دانشجويى است كه با دو محور اساسى۱ - آرمانخواهى ۲ - عدالت خواهى صورت مى گيرد. در كشور ما خصوصاً در سال هاى موسوم به اصلاحات سياسى عده اى از سياسيون بخشى از جنبش دانشجويى را به سمتى كشاندند كه تزريق پذير شد و تزريق كنندگى خود را تا حدودى از دست داد و به جاى نقد حاكميت به «نفى» آن پرداخت و از آنجا كه حاكميت قانونى و مشروع است و از طرفى داراى پشتوانه و ظرفيت مردمى است، نفى كنندگان بعضاً به ديوارهاى نظام برخورد كردند و آسيب هاى فراوانى را براى خود و ديگران به ارمغان آوردند. شاخص هاى متمايزكننده حوادث پس از انتخابات نشان داد كه رويارويى هاى فردا واجد شرايط و قطبى بندى هاى معمول و عرفى نيست كه اگر اين بود مقابله را آسان مى نمود. به طور مثال آرايش ها مبتنى بر تقابل گفتمان ها يا ديدگاه ها در مقابل هم نيست بلكه نوعى پيچيدگى توام با نفاق و التقاط، در آن به چشم مى خورد كه مى توان از آن به عنوان بدعت نام برد. بستن رنگ سبز به مچ  دستان با بدترين نوع حجاب، حمله به بسيج و مساجد با شعار الله اكبر، خواندن نماز جمعه بدون چادر با كفش و با بدحجابى، رقص و پايكوبى مقابل محراب نماز جمعه هنگام اداى فريضه نماز و... بخشى از اين وارونگى ها و التقاط به شمار مى رود كه از منظر ديگرى نيز قابل تامل است و آن اينكه موسوى هنوز جامعه خود و حاميان خود را نمى شناسند و...
 

متن کامل را اینجا بخوانید. کلیک کنید
  نوشته شده در  سه شنبه 1388/05/06ساعت 23:52  توسط علیرضا مهدوی  | 

a     u     -     t     a     b     r     i     z     .     b     l     o     g     f     a     .     c     o     m

بی.بی.سی تنها يک رسانه خبر رسانی نيست، بلکه علناً بازوی مديريت افکار عمومی دولت انگلستان می باشد. بودجه سرويس بی.بی.سی در داخل انگلستان از پرداخت الزامی ساليانه برای 'مجوز تلويزيون' توسط شهروندان آن کشور تأمين می شود. اما بودجه بی.بی.سی فارسی که زير مجموعه سرويس جهانی بی.بی.سی ((BBC WORLD SERVICE است، در رديف بودجه مستقيم دستگاه های اطلاعاتی (زير مجموعه بودجه وزارت امور خارجه انگلستان) می باشد.

بی.بی.سی با تخصص و تبحر ديرباز در جنگ روانی، و با به کار گيری مبانی کاربردی روانشناسی، مقاصد و منافع خویش را در خبر سازی، گزینش اخبار منعکس شده، انتخاب هدفمند کارشناسان میهمان و تحليل گران خبر، و طرح شبهات در بین اخبار، به مخاطبان خود القا می کند. اين امر تا به آن اندازه با ظرافت و کارشناسی شده انجام می شود، که استفاده از عبارت "هيپنوتيزم شده" در مورد مخاطبانِ مستمر بی.بی.سی چندان اغراق آميز نيست، و در اغلب موارد اين امر را با وجهه ای بی طرفانه و مستقل انجام می دهد.

a     u     .     t     a     b     r     i     z     @     y     a     h     o     o     .     c     o     m


متن کامل را اینجا بخوانید. کلیک کنید
  نوشته شده در  شنبه 1388/04/20ساعت 1:36  توسط علیرضا مهدوی  | 

a     u     -     t     a     b     r     i     z     .     b     l     o     g     f     a     .     c     o     m

ادامه از بخش نخست...

مردم با هوشياري و پيوند عاشقانه و آگاهانه با رهبري نظام، گفتمان انقلاب اسلامي را از ميان اين بحران و سنگلاخ‌ها عبور دادند و تمام تئوريهاي براندازي و جنگ رواني را به ضد خود بدل كردند. نفرت از جريان دوم‌خرداد در جامعه ما به نقطه‌اي رسيد كه منحني آراي مردم به سوي جريان اصيل اصولگرايي و گفتمان امام و رهبري تغيير جهت داد. جريان دوم‌خرداد با بحران مقبوليت و مشروعيت مواجه شد و عليرغم تغيير شعارها و بعضي تاكتيك‌ها و افراد در ويترين خود نتوانست اعتماد عمومي را جلب كند.

به اعتقاد بسياري از تحليل‌گران، موقعيت كنوني جمهوري اسلامي ايران در عرصه‌هاي داخلي، منطقه‌اي و بين‌المللي به گونه‌اي است كه خواب بازگشت تجديدنظرطلبان و ساختارشكنان را طي يك انتخابات سالم و شفاف بي‌تعبير نموده است و از اين منظر چاره‌اي جز روي‌آوردن به طراحي و اجراي پروژه‌هاي خائنانه و مزدورانه‌اي چون "اصلاحات خون مي‌خواهد " نيست.

a     u     .     t     a     b     r     i     z     @     y     a     h     o     o     .     c     o     m


متن کامل را اینجا بخوانید. کلیک کنید
  نوشته شده در  دوشنبه 1388/04/15ساعت 23:53  توسط علیرضا مهدوی  | 

a     u     -     t     a     b     r     i     z     .     b     l     o     g     f     a     .     c     o     m

در دوران حاكميت دوم‌خرداد، نيروهاي انقلاب هر لحظه نگران بروز توطئه و تنش جدي در جامعه بودند و دشمنان ديرينه مردم و انقلاب، دلخوش به اين شدند كه مواضع انقلابي و اسلامي امام‌خميني(ره) كم‌رنگ شده و مسئولين اجرايي و تقنيني، آمادگي پذيرش هرگونه فشار از جانب قدرت‌هاي خارجي و به ‌خصوص آمريكا را دارند كه از بطن جريانات سياسي موسوم به سازندگي، جريان ليبرال دموكرات و تسامح و تساهل عناصر انحرافي و افراطي جرأت يافتند و از سوراخ‌هاي خود بيرون خزيدند و ارزشهاي مهم و اصيل انقلاب و اسلام را به باد سخره گرفتند.

هر روز از اردوگاه درون نظام چراغ سبزي توسط عناصر خودفروخته‌ به دشمنان خارجي نشان داده مي‌شد و بصورت مداوم جريان داخلي با پيوند دادن خود به منافع اربابان خارجي براي رسيدن به آمال برنامه‌ريزي مي‌كرد. در آن شرايط بحراني پروژه‌هايي مانند: "ايجاد اميد در اردوگاه دشمن، عدم قاطعيت دولت در مواضع خارجي و داخلي، ساختارشكني، تنش سياسي، تحصن در مجلس، استعفاي نمايندگان و مديران دولتي، بي‌توجهي به معيشت مردم و ترويج رانت‌خواري، عقب‌نشيني از حق مسلم مردم در جريان هسته‌اي ،حمله به مباني ديني با تكيه بر شعارهاي تساهل و تسامح، ترويج فساد و بي‌بند‌وباري، شكستن و زير سوال‌بردن جايگاه ولايت‌فقيه و نهادهاي منصوب به رهبري، راه‌اندازي شورش‌هاي اجتماعي مانند 18تير 78، جايگزين كردن گفتمان ليبراليسم و سكولاريسم به جاي گفتمان انقلاب اسلامي، راه‌اندازي روزنامه‌هاي زنجيره‌اي، زيرسوال‌بردن ارزشهاي ديني و آرمانهاي انقلاب و دفاع مقدس، افشاي اسناد محرمانه و سري نظام، دامن زدن به اختلافات قومي و مذهبي " كه هر يك از آنها مؤلفه‌هاي پروژه كودتاي تمام عيار و براندازي نرم بود. طراحان اين پروژه با همراهي بيگانگان و رسانه‌‌هاي خارجي اصلاحات را در نفي مباني و اصول ناب اسلام و امام‌(ره) يافتند.

a     u     .     t     a     b     r     i     z     @     y     a     h     o     o     .     c     o     m


متن کامل را اینجا بخوانید. کلیک کنید
  نوشته شده در  شنبه 1388/04/13ساعت 0:23  توسط علیرضا مهدوی  | 

a     u     -     t     a     b     r     i     z     .     b     l     o     g     f     a     .     c     o     m

دبير شوراي نگهبان، طي نامه‌اي به وزير كشور، صحت انتخابات دهمين دوره رياست جمهوري را تاييد كرد. متن اين نامه به شرح زير مي باشد:

جناب آقاي محصولي
وزير محترم كشور
سلام عليكم 
در مورد نتيجه كلي و نهايي دهمين دوره انتخابات رياست جمهوري، روز جمعه مورخ 22/3/1388 ، بدينوسيله اعلام مي ‌نمايد پس از آگهي عمومي اعلام شكايات و اعتراضات نسبت به روند راي‌گيري و برگزاري انتخابات، طبق ماده 80 قانون انتخابات رياست جمهوري علاوه بر مهلت قانوني دريافت شكايات، در دوره تمديد پنج روزه نيز نسبت به دريافت شكايات اقدام و متعاقب بررسي ها و رسيدگي هاي دقيق و همه جانبه ، از آنجا كه بخش عمده‌اي از موارد اعلامي از مصاديق تخلف يا تقلب انتخاباتي خارج و بعضا تخلفات مختصري كه وقوع آن در اغلب انتخابات مشهود و غير قابل اعتناء است، سرانجام شوراي نگهبان با بررسي موضوع در جلسات عديده و با وارد ندانستن شكايات و اعتراضات ، صحت انتخابات دهمين دوره رياست جمهوري را طبق ماده 79 قانون انتخابات رياست جمهوري مورد تاييد قرار داد.

شوراي نگهبان فرصت را مغتنم شمرده، ضمن تكريم حضور حماسي و فراگير مردم در برگزاري شكوهمند دهمين دوره انتخابات رياست جمهوري كه با تجلي و ظهور جمهوريت نظام در كنار اسلاميت آن، برگ زريني در تاريخ مردمسالاري ديني ايران اسلامي از خود بجا گذاشت، بر خود فرض مي داند از تلاش همه جانبه وزارت محترم كشور ، عوامل اجرايي ، همچنين هياتهاي نظارت و رسانه هاي گروهي و بويژه از نامزدهاي محترم كه با حضور خود گرمي و رونق عرصه رقابت را فراهم آورده اند قدرداني نمايد.

احمد جنتي
دبير شوراي نگهبان

a     u     .     t     a     b     r     i     z     @     y     a     h     o     o     .     c     o     m

  نوشته شده در  دوشنبه 1388/04/08ساعت 23:34  توسط علیرضا مهدوی  | 

a     u     -     t     a     b     r     i     z     .     b     l     o     g     f     a     .     c     o     m

میرحسین كه دلائل ورود وی به عرصه انتخابات در پرده ای از ابهام قرار داشت, مدعی شد شرایط را به نحوی بحرانی می بیند كه حاضر شده سكوت بیست ساله خود را بشكند! وی هیچ گاه حاضر نشد كه به سوالات جدی منتقدین خود در این باره كه چرا علی رغم حوادث تلخ اتفاق افتاده در دوران سازندگی و دوره حاكمیت جریان دوم خرداد احساس خطر نكرده است؟! پاسخی قانع كننده‌ ارائه دهد!

وقتی ماجرای استعفای نخست وزیر در سال 1367 را از لابلای برگه‌های تاریخ بررسی می‌كردیم، باور و فهم این مساله كه میرحسین چگونه به یكباره استعفا داده، بدون آنكه در این امر خطیر با حضرت امام(ره) و یا دیگر مسئولین نظام مشورت و هماهنگی نماید، سخت می‌نمایاند. بررسی این مساله كه شباهت بسیاری با اقدام مصدق در 25 تیرماه سال 1331 دارد، نیازمند بررسی روانشناسانه شخصیت میرحسین دارد كه ابعاد آن برای نسل سوم انقلاب به سختی امكان پذیر بود، چرا كه سكوت و انزوای 20 ساله میرحسین و پرهیز از ورود به عرصه سیاست بعد از آن ماجرا, شناخت عینی و دقیق از ایشان را عملا غیرممكن كرده بود.

اما حوادث اتفاق افتاده در این روزهای پرماجرا، عملا امكان شناخت را محقق ساخت و پاسخ بسیاری از سوالات و ابهامات در مورد میرحسین را آشكار نمود.

a     u     .     t     a     b     r     i     z     @     y     a     h     o     o     .     c     o     m


متن کامل را اینجا بخوانید. کلیک کنید
  نوشته شده در  شنبه 1388/04/06ساعت 0:52  توسط علیرضا مهدوی  | 

نقاط عطف در تاريخ ملت بزرگ ايران كم نبوده است و پس از پيروزي انقلاب اسلامي اين نقاط عطف، تعدد و تنوع بيشتري پيدا كرد.

روزها و شب‌هايي كه مي‌گذرانيم از جمله اين نقاط عطف و شايد جزو دشوارترين آنها باشد. دشوار نه از آن جهت كه حق و باطل را نمي‌توان تشخيص داد كه اتفاقا مرز بين حق و باطل كاملا روشن است، بلكه از آن جهت كه دوستان ديروز انقلاب امروز در كنار جبهه باطل ايستاده‌اند و بعضا در وسط جبهه، و انقلاب بايد تصميم بگيرد با دوستان ديروز خود چگونه رفتار كند. البته اين اولين بار نيست كه انقلابي در جهان از جمله انقلاب اسلامي ايران در معرض چنين تصميمي قرار مي‌گيرد و اين بار نيز اين تصميم اتخاذ خواهد شد.

اتفاقات اين روزها حداقل به بهانه ناكامي آقاي مهندس موسوي و واگذاري نتيجه انتخابات رياست جمهوري شكل گرفته و ظاهرا آقاي موسوي «سر» اين ماجراهاست. لذا چند پرسش را با ايشان مطرح مي‌كنيم.


متن کامل را اینجا بخوانید. کلیک کنید
  نوشته شده در  چهارشنبه 1388/04/03ساعت 0:42  توسط علیرضا مهدوی  | 
 

ملت بزرگ ايران براى اولين بار در طول تاريخ انقلاب اسلامى، پديده هايى را مشاهده كرد كه تاكنون مشاهده نكرده بود. هر قدر مشاركت عمومى در يك انتخابات بالاتر باشد،  بايد جشن و شيرينى آن نيز گسترده تر باشد. ميرحسين موسوى با رفتار و حركت هاى خويش و بدون استدلال هاى حقوقى، مسيرى را طى كرد كه ثبت تاريخى آن براى آينده كشور و نظام مى تواند الگويى انحرافى را نهادينه كند. آنچه ايشان انجام داد، براى كسانى كه وى را درون خانواده انقلاب مى دانستند باوركردنى نيست. حتى كسانى كه به ايشان راى نداده بودند، بعد از انتخابات ايشان را بهتر شناختند و
بعضا مى گويند: خدا را شكر كه ايشان رئيس جمهور نشد
ميرحسين، بدعت هايى را ابداع كرد كه دل بسيارى از انقلابيون و مردم را جريحه دار كرد و همگان با دستى به دهان گرفته چراهاى مختلفى را طرح مى كنند. از جمله اين بدعت ها:

متن کامل را اینجا بخوانید. کلیک کنید
  نوشته شده در  یکشنبه 1388/03/31ساعت 15:16  توسط علیرضا مهدوی  | 

رهبر معظم انقلاب اسلامي در عظيم ترين نماز جمعه تهران حل و فصل همه اختلافات را در سر صندوق رأي، فلسفه انتخابات خواندند و خاطر نشان كردند: انتخابات براي اين است كه در صندوق هاي رأي معلوم شود كه مردم چه مي خواهند نه در كف خيابانها. 

حضرت آيت الله خامنه اي رهبر معظم انقلاب اسلامي در نماز جمعه تاريخي و وحدت بخش امروز تهران در سخنان بسيار مهمي، ياد خدا، اعتماد به كمك پروردگار و افزايش سكينه و آرامش را عامل مهم عبور سرافرازانه ملت مؤمن ايران از طوفان ها و حوادث 30 سال اخير خواندند و با تبيين صريح و روشن ابعاد مختلف رقابت هاي انتخاباتي و مسائل پس از انتخابات تأكيد كردند: حضور بي نظير و حماسي ملت در 22 خرداد، نمايش عظيم اعتماد و اميد و شادابي ملي، زلزله اي سياسي براي دشمنان و جشني تاريخي براي دوستان ايران و انقلاب بود و همه 40 ميليون شركت كننده پرشور و فهيم انتخابات، به امام و انقلاب و شهدا رأي داده اند و هر 4 نامزد محترم نيز متعلق به نظام اسلامي هستند بنابراين همه بايد در چارچوب قوانين روشن موجود مسائل را پيگيري كنند.


متن کامل را اینجا بخوانید. کلیک کنید
  نوشته شده در  جمعه 1388/03/29ساعت 20:55  توسط علیرضا مهدوی  | 

اشاره:در حالی که خانواده  موسوی در اخذ مدارک دکترای کردانیسم و سوء استفاده از مناصب دانشگاهی دست کردان را از پشت بسته،در هر سطر به سطر سخنان این کاندیدای بزرگوار کلمه قانون مندی موج می زند.

آقای کردان در اثر غفلت خود در دام کردانیسم گرفتار شد و در دام قانون گرفتار شد و تاوان اشتباه خود را پرداخت اما هنوز کردان های واقعی در خانواده اقای موسوی و سینه چاکان این بزرگوار راست راست می گردند و همدیگر را دکتر خطاب می کنند.

مقاله زیر همراه با اسناد مربوطه در صدد اثبات این ادعاست.


متن کامل را اینجا بخوانید. کلیک کنید
  نوشته شده در  دوشنبه 1388/03/18ساعت 18:0  توسط علیرضا مهدوی  | 

رئیس جمهور در سیل خروشان آذربایجان: برخي در روزهاي اخير به بنده گفتند كه مراقب خود باشيد اما مي‌خواهيم با ملت تجديد عهد كنيم و بگوييم كه خدا گواه است كه ما گلو و سينه خود را در برابر تيغ‌ها و تيرهاي تهمت‌ها آماده كرده‌ايم ولي هرگز اجازه نمي‌دهم يك ريال عليه منافع ملت هزينه شود.

من از زبان شما مردم تبريز و آذربايجان مي‌گويم كه مشكلات از آنجا آغاز شد كه عده‌اي به جاي اينكه خودشان، دوستانشان و اعضاي گروهشان را فداي انقلاب كنند، انقلاب و ملت را فداي خودشان كردند.


متن کامل را اینجا بخوانید. کلیک کنید
  نوشته شده در  یکشنبه 1388/03/17ساعت 18:2  توسط علیرضا مهدوی  | 

 خمینی را اگر دار بزنند تفاهم نخواهد کرد. من از آن آخوندها نیستم که در اینجا بنشینم و تسبیح به دست بگیرم. من پاپ نیستم که فقط روزهای یکشنبه مراسمی انجام دهم و بقیه اوقات خود سلطانی باشم و به امور دیگر کاری نداشته باشم. پایگاه استقلال اسلامی اینجاست باید این مملکت را از این گرفتاریها نجات داد.

رهبران جبهه ملی دو سه روز پس از قیام پانزده خرداد، در زندان از حادثه آگاه شدند. فاجعه مهم‌تر از آن بود كه نسبت به آن بی‌تفاوت بمانند. بازرگان پیشنهاد كرد شورایعالی جبهه ملی‌، اعلامیه صادر كند و اعمال رژیم را در كشتار مردم محكوم نماید... بحث درباره­ی تهیه و تصویب اعلامیه، مبنی بر محكوم كردن رژیم كودتا در كشتار مردم در قیام 15 خرداد، به اختلاف‌نظر شدید و مشاجره كشید و سرانجام مقدمات انحلال و فروپاشی جبهه ملی دوم را فراهم ساخت‌.


متن کامل را اینجا بخوانید. کلیک کنید
  نوشته شده در  جمعه 1388/03/15ساعت 2:52  توسط علیرضا مهدوی  | 
 
  انا هدیناه السبیل إما شاکراً و إما کفورا